Велики Дионисии

По това време на годината (март-април) в древна Гърция се е провеждал един от най-големите празници - Велики (или градски) Дионисии. Важно събитие в началото на празника е било внасянето на стауята на Дионис Елевтерос, т.е. Освободителя, в града (Атина), което символизирало пришествието на бога. Били са поднасяни жертвания (напр. мед, цветя и т.н.), основното от които е принасянето на жертвен бик. Централно място са имали основните участници в празника - поети, хорегои, актьори, хорове и музиканти. Всеки ден са се изпълнявали, освен задължителните дитирамби, комедии, тетралогии, съдържащи три трагедии и една сатира, и всичко това съпровождано от съпровод на флейти, тимпани и китари. На последния ден на празника - Еклезия - събора са били раздавани и наградите на най-изявените участници в състезанията.

(*тази година празника се пада между 18 и 25 март; за античния календар, вж. тук)

Άνθέστηριά

В месеца Антестерион, месеца на цветята в Гърция се провеждал един от по-малките Дионисови празници - Антестериа. Празникът протичал в три дни*, като в последния ден се отдавала почит към мъртвите. Ритуалите на Антестерия основно били свързани с новото вино, в които участвали мъжете и младежите, но също така и с раздаването на дарове на децата.
(*тази година между 19-21 февруари)

Λήναια

Тези дни от 30/31 януари до 2/3 февруари (разликата идва от лунния календар) в древна Гърция се празнувал празника Ленаи, посветен на Дионис Ленайос. Ленаи всъщност е едно от имената, с които били назовавани менадите, тъй че тези дни са посветени на Дионис, водачът на менадите. Празникът бил съпроводен с ритуали по смесване на вино, а иначе това време било и традиционно за извършването на бракове. През V-ти век пр.н.е. на този празник започнало изпълнението на комедии, а по-късно и на трагедии, имало е също и поетически състезания за изпълнение на дитирамби.